por eso había un semicilindro traslúcido sellando la cueva en la esquina inferior derecha del panel central, al oriente del jardín del Edén; porque el semicilindro era un símbolo de la espada que impedía la entrada al paraíso 1751, tras la expulsión de Adán y Eva. La imaginación sin límites del Bosco volvió a dejarme de piedra. La rata humana, con el escudo .o escudilla. a la espalda, también surgía de la misma construcción, como el rabo de escorpión que caracterizaba a las bestias caninas, o el tablón rectangular. Incluso podían intuirse los equivalentes de los dos dados en equilibrio, y hasta de los dos personajes frente al tablón. Y he aquí que, con uno de los cilindros, el Bosco inventó la perspectiva imposible 1752. Los sentidos confunden al ser humano; le hacen perder la cabeza. «Rectos son los caminos del Señor. Solo los caminos del Señor son rectos», parecía concluir el Bosco, para luego añadir con ironía escatológica, «incluso para los pecadores». 1751 Génesis 3, 24 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 1752 wiki google MANOS Y ESPADAS Las asociaciones de imágenes permitían descifrar la simbología, construir relatos e incluso sugerir identidades para los personajes. Un cuchillo atravesaba la mano derecha arrancada en bendición; un poco más abajo, un estilete
atravesaba la mano derecha del hombre; el cuchillo apuntaba hacia esa mano. La mano arrancada en bendición acompañaba en el sentimiento a la del hombre. Y tanto podía ser que la mano en bendición simbolizara a Dios Hijo, y los martirios que sufrió, y que el hombre fuese símbolo de Adán, e incluso de Jesús crucificado, descendiente de Adán, como que simbolizara lo contrario, es decir, que la mano arrancada en bendición al azar simbolizara al falso Dios Hijo, recibiendo en el infierno su castigo, y el hombre ajusticiado simbolizara al falso Adán del falso Dios Hijo, falso Adán por haber sido creado a imagen y semejanza del falso Dios Hijo, como así parecía apuntalarlo el arma blanca clavada en la mano de ambos. En este sentido, cada panel lateral reflejaría la imagen contraria del otro. El estilete y la mano del hombre, y la cabeza del hombre y su otra mano, parecían sugerir el efecto de los malos pensamientos, que se transformarían en cuchillos en el infierno, por haberse antes transformado en malos actos durante la vida, a través de la mano, por eso ajusticiada en el infierno. Las otras armas blancas del panel, que ajusticiaban a otras partes del cuerpo, heredarían de aquí su simbolismo. Y también era posible ver en todo esto, en el panel derecho, la torturada vida de los mártires, en imitación a la del Cristo, opuesta a la placentera