APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1103 y pág.1104

clevelandart

1744 oxfordreference wiki

1745 wiki

LAS BALLESTAS Y EL PUNTO DE FUGA

En cuanto a las ballestas, también pudiera ser
que el Bosco las pintara en alegoría a la
denominada «perspectiva inversa» 1744, una técnica
algo primitiva, de uso en épocas prerrenacentistas,
principalmente en el arte Bizantino, lo que de
paso le permitiría relacionar las dos ballestas con
la figura de Jesús.

Pero, más que para pintarlas en perspectiva,
intuía que el Bosco utilizó las ballestas para
ilustrar el concepto de perspectiva 1745 al que tanto
énfasis se le dio en su época. La distinción era
sutil pero importante. Al no pintar, sino ilustrar,
la perspectiva, el Bosco convertía el punto de
fuga en su contrario, es decir, en el punto de
observación, en primer plano al otro extremo del
tríptico, sobre la mano de Jesús y no en la línea
de horizonte. Desde el plano de la pintura
.plano de la ballesta menor. los rayos de luz
convergían hacia el punto de observación, en la
mano de Jesús, y divergían en la dirección
contraria, hacia la ballesta mayor, obligando a
que, cuanto más se alejara la segunda ballesta del
plano de la pintura, más tuviera que aumentar su
tamaño para que su proyección sobre el plano no
variase. Y quizá fuera esta la idea que el Bosco

quisiera trasmitir, y la que le llevó a ilustrar la
perspectiva y no a pintarla; porque de esta forma
establecía otra clave más que sugería el porqué de
los gigantescos elementos del panel derecho del
tríptico. Cuanto más se aleja uno de la mano de
Dios, mayor es el pecado, el sufrimiento y la
muerte.

Entre las dos ballestas, sobre la figura hueca,
aparecían dos gaitas: una pequeña, pintada en la
bandera en lo alto de la rama de la que colgaba la
primera ballesta; la otra gigantesca y real, sobre la
plataforma circular que sostenía sobre su cabeza
la figura hueca. El Bosco parecía así apuntar de
nuevo a las ballestas, a su perspectiva; porque la
bandera sugería el cristal, lienzo y plano de la
pintura sobre el que se proyectaba la gigantesca
gaita.

Y aún vi otra pareja de instrumentos hermanos,
de distintas dimensiones. El gigantesco laúd, en el
panel derecho, tenía su equivalente frutal en el
panel central, en la esquina inferior izquierda, en
un delicioso laúd de dimensiones normales,
también dorado, adornado ahora de flores, en
manos de un hombre desnudo que giraba la
cabeza hacia su izquierda para mirar hacia el
panel derecho, hacia el gigantesco laúd del
Infierno. Y aún distinguí a durísimas penas otro
laúd, más bien sus restos, tan desgastado por el
tiempo estaba el pobre. Aparecía en manos de una
bestia igual de desgastada, apostada de pie en lo