APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1101 y pág.1102

tener sobre su cabeza un fantástico símbolo del
definitor, razón por la que tenía sentido que a su
alrededor se dieran imaginarias líneas verticales
que, como plomadas, marcaban las claves
modélicas que el Bosco diseñó con precisión
escultórica y hasta arquitectónica para que se
pudiera entender su tríptico. La idea de una
plomada asociada a una gaita aparecía
explícitamente en otra obra del Bosco, El carro
de heno, de hacia 1516, año oficial de la muerte
del Bosco; y formaban parte de una boca, con las
implicaciones que respecto al sacramento de la
comunión esto tenía, en El jardín de las delicias.
La plomada, la gaita .como gaita y como
boca., las gigantescas cabezas compuestas, el
árbol del conocimiento del bien y del mal
enraizado en la cabeza, el curioso pájaro en el ojo
de la Muerte .en el infierno de El carro de
heno; alimaña del paraíso, en El jardín de las
delicias., o la temática de los paneles laterales
.e incluso la del panel central. constituían un
conjunto tan amplio de conexiones entre El carro
de heno y El jardín de las delicias que a duras
penas se podían catalogar de meras coincidencias.
Sin embargo, y en lo referente a la concepción de
la obra, daba la impresión de que El carro de
heno precedía a El jardín de las delicias, y no al
revés. Por ejemplo: parecía lógico que el pájaro
que en El carro de heno hacía de ojo en la cabeza
de la Muerte y del Infierno .cabeza devoradora

de hombres. se independizara y convirtiera
.en una obra posterior. en un pájaro
.símbolo de ese ojo, de un ojo divino que todo
lo ve, especialmente el pecado. devorador de
hombres, junto a la cabeza .sin ojo. de la
Muerte y del Infierno. La evolución en la
complejidad de las ideas parecía hacer este
sentido más plausible que el contrario. En
cualquier caso, las dos obras eran,
conceptualmente, parientes cercanos, muy
cercanos, y se complementaban a la perfección.

Busqué información sobre el Bosco y la
arquitectura. Aunque de la vida del Bosco se
sabía bastante poco, sí parece que llegó a
colaborar en alguna ocasión con un arquitecto
flamenco llamado Alart du Hameel 1741, que
también trabajó en la ciudad que dio cobijo a El
Descendimiento, de Roger van der Weyden. En la
ciudad natal del Bosco, sobre la fachada y
arbotantes de la catedral de San Juan 1742 .una de
las obras en las que intervino Alart du Hameel.,
se habían esculpido figuras y poses similares a las
que pintó el Bosco, o a las que grabó 1743 el
arquitecto.

1741 Alart du Hameel (hacia 1449 R Amberes, hacia 1509).

clevelandart

1742 Sint-Janskathedraal, 's-Hertogenbosch.

sint-jan:[figura] brabantfoto

1743 St. Christopher, de Alart du Hameel, The Cleveland Museum
of Art (1954.567), Cleveland.