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gigantesca planta curvada en esfera .cual planta carnívora., sujetaba en alto y por la muñeca el brazo derecho de un hombre que yacía en una posición similar a la de una crucifixión, con las piernas recogidas. Pensé que quizá el Bosco pretendiera con todo esto transmitir algún mensaje y traté de descifrarlo de la forma más simple, uniendo con una línea recta las manos de los brazos tomados por sus muñecas, en el panel central, para luego interpretar el resultado. Extendí el trazo hacia la derecha y la línea llegó a la mujer dentro de la cueva, pasando incluso por encima de la mano que la señalaba. Extendí el trazo hacia la izquierda y la línea llegó a la copa del árbol del conocimiento del bien y del mal, en el panel izquierdo. El Bosco parecía haber construido un relato que relacionaba los dos paneles: las manos que tomaron del fruto del pecado condenadas fueron al destierro. El relato sugería incluso la identidad de la mujer en la cueva, que sería Eva. Por un lado, Dios sostenía el brazo de Eva, en el panel izquierdo; y por otro, siguiendo la línea descendente, desde el árbol del conocimiento del bien y del mal hasta la cueva, se llegaba primero a la mano de una mujer .símbolo de Eva, que tomó el fruto prohibido y comió de él., y luego a la mano de un hombre .símbolo de Adán, que tomó y comió del fruto, después de Eva., para finalmente llegar a la cueva, destierro al que los condenó Dios por

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haberle desobedecido. El sencillo relato lineal conseguía narrar de forma fiel, sagaz y autoexplicativa la historia bíblica, razón que me indujo a pensar si no estaría el Bosco utilizando otras líneas para abordar otros temas o identificar puntos relevantes dentro de su tríptico. Probé a extender la línea hacia la derecha, más allá del panel central: llegué a la esquina inferior izquierda del panel derecho. Con esto en mente me fijé en la esquina izquierda del panel central y tracé desde ella una línea recta hacia el panel izquierdo, hacia la mano con la que Dios Hijo sostenía la muñeca de Eva. En su ascensión, la línea pasaba primero por los talones de Eva, luego por su pubis, y después por la mano de Dios Hijo; y al continuar hacia la izquierda llegaba hasta el broche que cerraba la capa de Dios Hijo; la línea finalizaba su recorrido más arriba, delimitando la zona con vegetación junto al lago, de forma similar a como la línea anterior delimitaba la zona de los gigantescos pájaros, en el panel central. Tras analizar otras zonas del tríptico, en las que encontré más ejemplos, no pude sino admitir con asombro la sorprendente estrategia del Bosco, basada en líneas rectas imaginarias que conectaban y daban sentido interpretativo a diversas escenas del tríptico. La originalidad de la idea me dejó atónito, pues

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