momento que relataba el capítulo veintiuno 1697 del 
Apocalipsis. En este sentido apuntaba el Dios 
creador pintado en la parte superior izquierda del 
tríptico cerrado: sus dedos índice y medio, 
extendidos, no solo bendecían, también sugerían 
el número dos, como queriendo indicar las dos 
veces que el Creador creaba el mundo. 

1697 Apocalipsis 21 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

1698 Salmos 33, 9 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

bl:1, 28-29 wiki 

Busqué en el libro con la obra del Bosco el 
significado de las dos únicas frases escritas en el 
tríptico, situadas en el exterior de los paneles 
laterales, una en lo alto del panel izquierdo, la 
otra en lo alto del panel derecho. Las dos frases, 
escritas en latín, procedían de la Biblia, del libro 
de Salmos. 

El libro de Salmos estaba dividido en cinco 
libros con un total de ciento cincuenta capítulos, 
uno para cada salmo. En el libro primero de 
Salmos, en el versículo 9 del salmo 33 según el 
orden masorético .división numérica hebrea., 
salmo 32 según el orden griego de la 
Septuaginta 1698, se podía leer: 

IpseÉl mismo 
dixitlo dijo 
ety 
factahecho 
suntfue: 

IpseÉl mismo 
mandavitlo mandó 
ety 
creatacreado 
suntfue

Estas eran las dos frases escritas en el tríptico, 
la primera sobre el panel de la izquierda, la 
segunda sobre el panel de la derecha. Las mismas 
frases, exactamente el mismo texto, volvía a 
aparecer en el salmo 1481699. La casualidad me 
resultó sorprendente: había 150 salmos, de los 
cuales el Bosco utilizó dos frases que solo 
aparecían en el primer y en el último libro de 
Salmos. Parecía como si el Bosco quisiera con 
ello apuntar al comienzo y al final de la Biblia, 
para con ello referirse al origen y al fin de los 
tiempos, vía las dos creaciones del mundo de las 
que hablaba la Biblia, la primera al comienzo del 
primer libro, el Génesis, la segunda al final del 
último libro, el Apocalipsis. La primera creación 
se simbolizaba con el tríptico cerrado, antes de 
ser abierto, mientras que la segunda se 
simbolizaba con el mismo tríptico cerrado, pero 
después de haber sido abierto, una distinción sutil, 
pero de suma importancia, ya que permitía 
completar el relato de los hechos de forma 
coherente, tal y como parecía hacerlo Roger van 
der Weyden en El Descendimiento. 

1699 bl newadvent:[sanAgustín] vatican biblegateway 

Las dos frases constituían una clave destinada a 
la comprensión total del tríptico, no sólo de su 
portada. Restringir el ámbito significativo de las 
frases al momento de la creación del mundo que 
relataba el Génesis mutilaba la compleja
15 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=73&chapter=21&version=6 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P11H.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_apocalypsis-ioannis_lt.html#21 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=27&c=21 http://www.biblos.com/text/revelation/21-1.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos%2033;&version=6; http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PH2.HTM http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=21&c=32 http://biblos.com/text/psalms/33-9.htm http://molcat1.bl.uk/treasures/gutenberg/pagemax.asp?Page=299r&vol=1&strCopy=K&strResize=no http://en.wikipedia.org/wiki/Psalms 15 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://molcat1.bl.uk/treasures/gutenberg/pagemax.asp?Page=324r&vol=1&strCopy=K&strResize=no http://www.newadvent.org/fathers/1801148.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos%20148;&version=42;