gallo. Y allí estaba la llave, la llave que abría las 
puertas del cielo, recordando .con el hombre 
atrapado en la cabeza de la llave. que Pedro no 
sólo era pescador de peces sino que también era 
pescador de hombres. Contemplé el cuchillo 
clavado en la mano que bendecía el juego, a los 
pies del panel. Miré el dado: «Cinco por tres 
quince; y uno, dieciséis», pensé. Alcé la mirada y 
contemplé los dos gigantescos cuchillos que 
flanqueaban a la figura hueca: cada cual parecía 
amenazar con cortarle un ala .enramadas y 
seca. al ahora descomunal y antropomorfo 
pájaro hueco, de nombre Nosledá .puestos a 
llamarle de alguna forma., pues Nos le da su 
nombre .en este contexto, por su conexión con 
San Pedro.. Y cierto es que vestía de blanco y 
era padre, el más grande de todos, por serlo del 
pájaro sentado en su trono, que no podía ser más 
grande. Dijo un cura, poco versado, en su sermón: 
«Y Pedro andó con Cristo», a lo que un 
concelebrante le susurró: «¡RAnduvor, 
gilipollas!», y el cura comprendió como Dios le 
dio a entender: «Y anduvo gilipollas hasta que 
espabiló». «¡Ay de ti, San Pedro, el terrenal, que 
con trampas tratas de andar sobre las aguas!», 
parecía sugerir el Bosco. 

Durero hacía sólo una pequeña mención a este 
capítulo en su grabado. Se localizaba en el cuarto 
superior izquierdo, en los cielos: el ángel soltaba 
su carga sobre la humanidad que comulgaba con

ruedas de molino; y una multitud se abría paso en 
el cielo abierto, dirigida por el jinete en su caballo, 
espada en alto. 

CAPÍTULO XX 

«1Y vi a un ángel descender del cielo con la 
llave del abismo y una gran cadena en su mano», 
decía Juan en el capítulo veinte 1690. «2Y [el ángel] 
apresó al dragón, serpiente antigua, que es el 
diablo y Satanás, y lo ató por mil años. 3Y lo 
arrojó al pozo 1691 del abismo y allí lo encerró, y 
puso un sello sobre él para que no sedujera más a 
las gentes hasta que se consumieran mil años, 
después de los cuales necesario es que sea 
desatado durante un módico tiempo». Contemplé 
la enorme llave en el panel derecho de El jardín 
de las delicias: la misma llave que antes parecía 
serlo del cielo, a la vera de San Pedro, ahora 
parecía serlo del infierno. Una vez más sentí 
como si el Bosco estuviera asignando una 
identidad y su contraria a un mismo objeto para 
conseguir a través esta bipolaridad significativa 
.e incluso multipolaridad. enriquecer la 
interpretación, con el fin de contar toda la historia 
desde todos los puntos de vista. 

1690 Apocalipsis 20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

1691 Génesis 29 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
15 -2 -1 -1 +1 +1 +2 15 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=73&chapter=20&version=6 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P11G.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_apocalypsis-ioannis_lt.html#20 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=27&c=20 http://www.biblos.com/text/revelation/20-1.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis%2029&version=RVR1995 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PU.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_genesis_lt.html#29 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=29 http://www.biblos.com/text/genesis/29-1.htm