azufre. 21Y el resto fueron muertos por la espada que salía de la boca de quien estaba sentado en su caballo. Y todas las aves se saturaron de la carne de ellos». Así finalizaba el capítulo veinte. Y allí, en el panel, estaba el falso profeta, con sus ojos alineados en vertical con los del infernal e inmenso pájaro. Hasta el pozo negro y otros de apariencia volcánica pedían a gritos ser relacionados con el lago de fuego ardiendo en azufre, al que se arrojaba a los condenados. Al releer en el texto el versículo referente al jinete «llamado Fiel y Verdadero, que con justicia juzga y pelea», me vinieron a la mente las peleas de gallos, no sé muy bien por qué razón, quizá mi inconsciente estuviera aún dándole vueltas a la forma de gallo que tenía la bestia en el grabado de Durero. Lo cierto es que la idea de que la figura hueca simbolizaba un gallo 1680 tampoco me resultó extraña, por menos que viniera a cuento. Veía la forma característica de las patas, diferenciadas a partir de la rodilla, con sus espolones en la parte posterior, y con el cuerpo en forma de huevo roto, forma que no podía ser más apropiada para un ser que nacía de él 1681. Llegué incluso a imaginarme que la gaita rosa era su cresta. Curiosamente, los primeros animales que se podían contemplar en la parte inferior del 1680 google 1681 google
panel izquierdo, en primer plano del paraíso, eran tres aves de cresta rosa, espolones y cola desplegada en abanico .en los dos machos de los extremos., cual urogallos alineados en tríptico vital .de génesis en pico y alimento; de panel central en reposada y femenina digestión y gestación; de escatológico panel derecho.: en su lugar, el panel del Apocalipsis, aparecía una extraña ave con celada 1682. Un ave cercana, con tres cabezas y de similar cola, contribuía a reforzar esta idea. Me fijé en la escena que el Bosco había pintado en el interior del cuerpo de la figura hueca, en el huevo roto transformado en taberna: tres personajes se sentaban a la mesa, sobre un sapo. Dudé un instante. Lo que pensé no tenía mucha lógica, o quizá sí. En cualquier caso, después de las asociaciones tan sutiles que le suponía al Bosco no sería yo quien negara la que ahora estaba intuyendo, aún más ingeniosa e inverosímil. Y es que imaginé que los tres personajes sentados a la mesa eran Adán, Jesús y Eva, los mismos que aparecían ante la fuente 1683 del Génesis, subidos ahora al hórreo 1684 del Juicio Final, en el día del fin del mundo, para celebrar con unas sidras la llegada de la nueva era 1685. 1682 google 1683 google 1684 wiki 1685 youtube rtve wiki