la rana en el estandarte del caballero armado, rana situada en la misma vertical que la rana sobre la mujer marcada por la rana, desnuda bajo el trono del pájaro. Y cuando se trazaba una línea paralela a la que unía los ojos de los dos hombres, también paralela a la que unía los ojos de las dos mujeres, y se hacía pasar esa línea por el ojo del conejo antropomorfo, justo al lado de la mujer marcada por el dado, la línea llegaba hasta los ojos de la gigantesca rana posada sobre el estómago del enfermizo hombre tumbado en la cama bajo el toldo del trono. Sin duda, el hombre enfermo .también el que portaba el conejo. había comido de un conejo enfermo .entiéndase tanto en sentido literal 1659 como lujurioso.. Ojos que no ven, [arte que] se pierden. 1659 wiki El Bosco había pintado una relación aún más compleja, doblemente cruzada, entre los cuatro personajes. Por un lado, para relacionar al hombre de la derecha con la mujer de la izquierda, el Bosco los situó de pie y colocó sobre la cabeza de ambos un objeto de dimensiones exageradas, y justo debajo pintó, en la misma vertical, ese mismo objeto, pero de dimensiones normales. Por otro lado, para relacionar al hombre de la izquierda con la mujer de la derecha, el Bosco introdujo en ambos casos una bestia que les agarraba; y pintó a ambos personajes sentados,
con sus piernas juntas. Y aún se daban otras relaciones de este tipo entre ellos: si la mano de una bestia iba al pecho de la mujer, la mano de la otra bestia iba al cuello del hombre; y si una superficie convexa hacía de espejo frente a la mujer, la superficie se daba la vuelta para convertirse en cóncava, en el otro caso, sobre la espalda de la bestia frente al hombre; y si la mujer sentada en el suelo se orientaba hacia su par, también el hombre sentado el suelo hacía lo propio, apuntando en la dirección opuesta; y si la pareja de la derecha estaba marcada por dos ranas, la de la izquierda lo estaba por dos dados. El Bosco llegó incluso a colocar el brazo del hombre de la izquierda sobre su cabeza, imitando así la posición de uno de los brazos del otro hombre. Todo ocurría en primerísimo plano. Las poses de los cuatro personajes y las relaciones entre ellos quizá tuvieran como objetivo sugerir sus identidades, que darían sentido a una escena indescifrable a primera vista. Puestos a buscar identidades bíblicas de renombre, y aunque cualquier opción era difícilmente justificable, una posibilidad a la que parecían apuntar los signos era que los dos hombres simbolizaban a Jesús y las dos mujeres a María Magdalena. Otra posibilidad era que el hombre y la mujer marcados por las dos ranas representaran a Juan el Evangelista y María Magdalena, y que los marcados por los dos dados representaran a
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