en dos, como quien abre un sello. La pequeña hostia parecía estar allí para precisamente eso, es decir, para indicar que la delgada plataforma circular sobre la cabeza de la figura hueca .e incluso la figura hueca. remitía a un símbolo sagrado, símbolo ahora del cuerpo de Cristo, con la hostia de aureola, indicativa de la divinidad de su Persona 1658. 1658 Lucas 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Seguí analizando el panel. La línea que unía la rana sobre el hombre de rojo y la rana sobre la mujer desnuda, bajo el trono del pájaro, traspasaba por la espalda, cual cuchillo, a los dos hombres desnudos crucificados en el laúd y en el arpa. Igual de misteriosa era la línea que pasaba por la rana sobre la mujer desnuda y la rana sobre el banderín del caballero armado: era una línea vertical, lo que permitía imaginar cierta intencionalidad en la colocación de las ranas. Descubrí una relación múltiple, compleja, en ocasiones especular, entre los cuatro personajes .dos mujeres y dos hombres. marcados por las dos ranas y los dos dados, situados todos en la parte inferior del panel. La línea recta imaginaria que unía los ojos izquierdos de las dos mujeres era incluso paralela a la que unía los ojos izquierdos de los dos hombres. Y lo más curioso: la línea que unía los ojos izquierdos del hombre y de la mujer marcados por los dados llegaba hasta
la rana en el estandarte del caballero armado, rana situada en la misma vertical que la rana sobre la mujer marcada por la rana, desnuda bajo el trono del pájaro. Y cuando se trazaba una línea paralela a la que unía los ojos de los dos hombres, también paralela a la que unía los ojos de las dos mujeres, y se hacía pasar esa línea por el ojo del conejo antropomorfo, justo al lado de la mujer marcada por el dado, la línea llegaba hasta los ojos de la gigantesca rana posada sobre el estómago del enfermizo hombre tumbado en la cama bajo el toldo del trono. Sin duda, el hombre enfermo .también el que portaba el conejo. había comido de un conejo enfermo .entiéndase tanto en sentido literal 1659 como lujurioso.. Ojos que no ven, [arte que] se pierden. 1659 wiki El Bosco había pintado una relación aún más compleja, doblemente cruzada, entre los cuatro personajes. Por un lado, para relacionar al hombre de la derecha con la mujer de la izquierda, el Bosco los situó de pie y colocó sobre la cabeza de ambos un objeto de dimensiones exageradas, y justo debajo pintó, en la misma vertical, ese mismo objeto, pero de dimensiones normales. Por otro lado, para relacionar al hombre de la izquierda con la mujer de la derecha, el Bosco introdujo en ambos casos una bestia que les agarraba; y pintó a ambos personajes sentados,